3月24日早上30度的高溫，下午就變天了。
說變就變。
3月25日冷風颼颼，細雨綿綿。大約只有13度。
這天是母親的告別式，再次看見母親，這，是最後一次。不過，跟以前迥然不同。大哥甚至無法確定那就是我們摯愛的母親，還要服務人員讓他看手上的識別環，因為母親一次比一次更加削瘦，上次我看到是解剖前，那時候的臉部已經很瘦，瘦得我不忍再看，眼淚立刻滑落；這次雖然有化妝，但臉部的肉整個塌陷萎縮，一點都不像以前還有點福態的樣子，更令人覺得不捨。
舉行完家祭和公祭等儀式後，送入火葬場。經過一個半鐘頭，要將的骨灰裝入罈中，先由我們家屬一人夾一塊放進去，其餘再由殯儀館撿骨人員細心的放置。其中頭部的骨頭有一塊有兩朵藍綠色的舍利花，他告訴我們，以佛教的說法，是有修行的人才有的。看到這兩朵花，我們都覺得母親已經在菩薩身旁，安心多了。
(骨頭是真的有點粉紅色的)
(手機拍得不清楚)
3月28日正好遇到清明節掃墓祭祖及法會，我和老爸兩人搭乘專車上山，排隊的人龍，從市公所的門口，繞一圈，再排到行政街的消防隊門口，排了一個多小時才上得了車。到達山上也是無比的熱鬧，我是第一次掃墓，這才知道原來掃墓的人潮有那麼多呢。
我們挑選的是新店市公所的四十份公墓，這裡景致十分優美，山巒層層疊疊，雲霧繚繞，不會令人覺得陰森或可怕。如果說納骨塔是樓房或公寓，那麼母親的安息地是骨灰土葬就是透天厝或別墅了。我很喜歡這個地方，刻的碑也特別挑選了和別人都不一樣的花紋，很亮眼吧！相信母親也會喜歡。這是我為母親做的最後一件事了。
(花紋特別的"金"的就是啦)
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有關舍利花的資料:
「舍利」是印度梵語，也叫做「設利羅」、「馱都」。中文意譯是：「遺骨」、「骨身」或「靈骨」，也就是「堅固子」的意思。指的就是死後火化骨灰留下的結晶石。印度盛行火葬，而火葬後的遺骸，就叫做「舍利」。
一般說來，根據佛教的說法，如果一個人久離淫欲，精髓充滿，在火化後就會留下堅固的舍利子。就像釋迦摩尼佛和一些高僧們，火化後都留下了舍利子，其中又以佛陀（釋迦摩尼佛）的舍利子最為堅固，而且是金剛不壞。
根據傳說，佛陀在涅槃時，從自性中引出三昧真火，使肉身火化（自燃現象），一瞬間在火花中化出八萬四千多舍利子。在沒有佛像之前，舍利子就代表佛，弟子們在有舍利子的地方，都會造塔供養。
舍利花，事實上也就是舍利子，只是形狀上與我們習慣稱呼的「舍利子」不一樣罷了，因為舍利花不是圓狀物，有點像花多盛開時的樣貌，所以才叫舍利花是因物象形的結果喔！
至於舍利顏色所代表的顏色：依據藏傳佛教法王仁波切表示，藍色是修大悲心而令大圓境智開顯而得之。黃色是修大悲心而令平等興致開顯而得。綠色是修大捨心而令智開顯而得之。白色是修大智慧而令法界體性開顯而得之。琉璃透明晶體更是修德三智圓滿的微妙結晶。
舍利子所具各種顏色代表之意義並非絕對，僅供參考。而修行者終其一生修習，圓寂後能得舍利子或舍利花這是修行者一生成就之結晶遺留物，並非人人皆有，實為難能可貴！其所下功夫之深當不難體會，供養舍利子是殊勝法緣，切勿執著一旦流於執著就離了佛法本意，而捨本逐末無益修行。
舍利子會分生增長現象，目前還很難已找到科學依據之客觀解釋。神秘色彩很濃，虔誠佛教信眾自是深信不疑，神奇之處實為無法分析予以解釋。舍利子之各俱形狀一般皆為圓型，當舍利子之表面遭受破損傷時其本體具有再行增生補合之能力唯時間之長短不一定。而舍利子其顏色有白、紅、淡紅、象牙白、碧綠、藍、黃、橘黃、七彩、透明晶體、灰咖啡色…等之各種顏色，但最常見就是白色、米白色居多。
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